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从“打破传统”到“借鉴创新”

作者:阎国胜 字数:3052  点击:

摘 要:众所周知,李淳风作为我国唐代伟大的天文学家、数学家,其一生都致力于天文、数学以及历法等相关领域的研究,给我国在很多的方面的发展都做出了较大的贡献,其中他给“算经十书”的相关注释性工作,给我国历史等相关史料的研究起到了非常大的推动作用。而李淳风的治学风格,也让我们这些后来人,受益非浅。英国科学家牛顿曾说:“如果我比别人看得远,那是因为我站在巨人的肩膀上”。而在我国,比牛顿出生早1000年的李淳风,则更早的体现出了这一点。本文中,笔者结合自身对于李淳风的研究,简述了李淳风的成就以及其对后人影响比较大的治学风格,不但有“打破传统”的一面,还有“供鉴创新”的一面,为后人治学,起到很好的模范作用。

关键词:唐代科学家;李淳风;治学风格

0 引言

唐朝起源于公元618年结束于公元907年是我国历史上最为繁荣昌盛的一个朝代之一,唐朝内部社会稳定,政治昌明,为整个社会的发展打下非常坚实的基础。特别是在唐朝最开始建设的一百多年里,唐朝的统治者吸取先前历史的经验教训,广开言路,对科学事业以及相关教育方面有着非常积极的态度。这在很大程度上也是唐朝出现非常多先进科学技术人员的重要原因,取得了令当时世界非常瞩目的成就。其中李淳风就是唐朝最为著名的天文学家及数学家,其一生的贡献给我国科学技术的发展以及很多方面都有着非常重要的推动作用。在我国科学技术发展史上占有非常重要的位置。

1 李淳风的平生及成就

1.1 李淳风的生平

李淳风(602-670),唐代杰出的天文学家、数学家,道家学者,岐州雍人,也就是在现在的陕西省西凤县,祖籍山西太原人。李淳风的父亲曾任隋朝县尉,文学水平也是非常高的,同时其父亲对于文学方面的研究也是比较深入的,曾撰写了方志图等相关的文集。李淳风在其父亲的影响下,从小就爱好文学,博览群书,广泛阅读研究诸子百家之书,同时由于自身对于天文、算法以及农学等方面比较感兴趣,这增加了自身对于天文、算法等方面的研究工作,其与袁天罡所著的《推背图》以其预言的准确而著称于世。

早在贞观初年,李淳风在李唐王朝就崭露头角了,而起因就是由于他的天文学造诣。唐初行用的历法是傅仁均编撰的《戊寅元历》,这部历法存在一定的缺陷,李淳风对之做了详细研究,提出了修改意见,唐太宗派人考察,采纳了他的部分建议。在古代,历法编撰是专门之学,一般学者很难问津,而李淳风对《戊寅元历》提出修订意见时才20多岁,这自然要引起人们注意。他也因此得到褒奖,被授予将仕郎,进入太史局任职,从此开始了他的官方天文学家的生涯。

1.2 李淳风编定和注释著名的十部算经

《隋书·百官志》记载:“国子寺祭酒,统国子、太学、四门、书(学)、算学,各置博士,助教、学生等员。”这是国家专门数学教育的开始,唐代在隋的基础上继续举办数学教育,并以算取士。显庆元年(656)于国子监内设算学馆,同时着手选编算学教科书。据《旧唐书》卷七九《李淳风传》载:“先是,太史监侯王思辩表称《五曹》、 《孙子》十部算经,理多踳驳,淳风复与国子监算学博士梁述、太学助教王真儒等受诏注《五曹》、《孙子》十部算经。书成,高宗令国学行用。”《唐会要》卷一六称:“显庆元年十二月十九日,尚书左仆射于志宁奏置,令习李淳风等注释《五曹》、《孙子》等十部算经,分为二十卷行用。”十部算经成为唐以后各朝代的数学教科书,对唐朝以后数学的发展产生了巨大的影响,特别是为宋元时期数学的高度发展创造了条件。后人对李淳风编定和注释十部算经的功绩,给予很高的评价,如英国的著名学者李约瑟博士就说过:“他大概是整个中国历史上最伟大的数学著作注释家。”

2 李淳风的治学风格

2.1 李淳风敢于“打破传统”,坚持一切从实际出发

根据相关文献记载,例如:“月影一寸,地差干里”这句话长期以来被大家广泛认为是不可侵犯的,但是李淳风根据自己相关的科学推算,对此提出了强烈的异议,并给其做出了大约有一千多字的注释,从这方面我们可以看出李淳风在很大程度上敢于打破传统的观念,同时李淳风根据自己亲身的计算,从这我们也能看出其一切从实际出发的治学态度。

李淳风善于明辨是非,不局限于前人的注解,这个我们也可以从相关的文献中得出,例如在对勾股圆的相关注解中,李淳风敢于大胆指出前人注释性的相关错误,此外,其通过对于何承天嘉历中唇影分长度来做验证,同时又结合四分历中唇影与大明历暑影长,批评了赵爽所立率之虚诞。后用较大篇幅论述二十四气唇影长度并非如(周牌算经)中所说的“随平而迁”,最后提出“依夭体高下远近,修规以定差数”的解决办法。这样的严谨治学风格,是值得我们当今的治学之人努力学习的。

2.2 李淳风善于“借鉴创新”——不但注重对于前人成果的吸收,并能在此基础上能做出相应的创新发展

在我国古代对于中差理论的计量是从古碑算经中最先提出的,但是这个算法在很大程度上存在比较大的误差,仅仅可以用作平面地区的测高望远计算。此方法最先在刘威的海岛算中得到一定的发展,逐渐形成二望、三望等较多的测量技术。但是在这一次发展之后的发展是非常小的。但是李淳风在其实际的工作当中逐步认识到这个计算方法的重要性。于是深入到问题的内部,进行了全面的分析,并给出了突破性的注释性进展。李淳风认为:“虽然地有高低,但是从地表的观望存在非常大的差异”其在地面平面测量的基础之上,提出并设计出比较完善的大地坐标测量技术,这其中的卸下述和卸上述在很大程度上有别于前人的推算结果,给人们生活带来的变化是非常大的。此外,从现代数学角度出发,李淳风这些突破研究的这些内容也就是现代中学数学中的相似三角形问题。从这些我们可以看出李淳风对于先前的理论注释往往带来非常大继承和发展的色彩,此外,在《九章算术》少广章开立圆术注文中,记述了南北朝时期祖冲之父子对球体积问题的解决,从而彻底解决了刘徽注中所遗留的难题,这一重要成果也正是由此注文得以流传至今。

3 结束语

随着我国再次飞速的发展,我国对于精神文化文明的追求在很大程度上会相对于先前有更大的提升,国家对于相关文学著作的研究程度以及相关的投入将会更大,这就要求我们作为历史学研究人员,深刻认识到自身所肩负的重大任务和责任,不断学习、不断提高自身的文学鉴赏以及学习评判能力,不断提高我国古代相关历史的研究,最大程度的挖掘出我国优秀的古文明。同时,我们从先前的论述中,我们可以看出李淳风一生,不仅仅给后人留下非常重要的研究成果,同时其治学风格在很大程度上是值得我们借鉴的。其对于科学等方面的研究工作,将在很大程度上激励大家勇于挑战“权威”,勇于挑战自己,不断突破自己。

参考文献

[1]杨青峰.李淳风:一代科技巨擘——序《大唐科技奇才李淳风》[J].宝鸡社会科学,2012,03:51-52.

[2]沈忠环.略论李淳风在中国古代数学教育史上的地位[J].九江学院学报,2007,03:105-107.

[3]陈玲.道教与科技的互动——李淳风道教思想与数学思想探析[J].哲学动态,2011,11:41-47.

[4]许结.说《浑天》谈《海潮》——兼论唐代科技赋的创作与成就[J].南京大学学报(哲学.人文科学.社会科学版),1999,01:87-97.

作者简介

阎国胜(1967—),贵州思南人,汉族,贵州省铜仁幼儿师范高等专科学校教师,副教授,大学本科学历,毕业于贵州师范大学历史系,,长期从事《中外文明史》《中国近现代史》《学前儿童社会教育》教学及研究。

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